{"id":1167,"date":"2014-12-17T00:48:35","date_gmt":"2014-12-17T00:48:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/?page_id=1167"},"modified":"2023-03-08T14:34:32","modified_gmt":"2023-03-08T13:34:32","slug":"postawa-ufnosci-wobec-boga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/postawa-ufnosci-wobec-boga\/","title":{"rendered":"Postawa ufno\u015bci wobec Boga"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

S\u0142owo: ufno\u015b\u0107 w szkole duchowo\u015bci \u015bw. Siostry Faustyny oznacza postaw\u0119 cz\u0142owieka wobec Boga. W podpisie obrazu, kt\u00f3ry Chrystus poleci\u0142 jej namalowa\u0107, znajduj\u0105 si\u0119 s\u0142owa: Jezu, ufam Tobie<\/i>. Ufno\u015b\u0107 jest bowiem pierwsz\u0105 odpowiedzi\u0105 cz\u0142owieka na poznawanie i do\u015bwiadczanie uprzedzaj\u0105cej mi\u0142osiernej mi\u0142o\u015bci Boga. S\u0142owo to ma niezwykle bogat\u0105\u00a0 tre\u015b\u0107, gdy\u017c oznacza nie tylko wiar\u0119 w istnienie Boga, Jego wszechmoc, w prawdy przez Niego objawione, ale tak\u017ce ca\u0142o\u017cyciow\u0105 postaw\u0119 cz\u0142owieka wobec Niego, kt\u00f3ra wypowiada si\u0119 w pe\u0142nieniu Jego woli zawartej w przykazaniach, obowi\u0105zkach stanu czy rozpoznanych natchnieniach Ducha \u015awi\u0119tego. Ufno\u015b\u0107 w pismach Siostry Faustyny jest to\u017csama z biblijnym poj\u0119ciem wiary, czyli oznacza zawierzenie swego \u017cycia Bogu jako najlepszemu Ojcu, kt\u00f3ry niczego nie pragnie dla cz\u0142owieka jak tylko jego szcz\u0119\u015bcia doczesnego i wiecznego. Jego wola \u2013 jak cz\u0119sto mawia\u0142a Siostra Faustyna \u2013 jest dla nas samym mi\u0142osierdziem. W\u0142a\u015bnie pe\u0142nienie woli Bo\u017cej jest konkretn\u0105 miar\u0105 ufno\u015bci wobec Boga. Pan Jezus powiedzia\u0142 do Siostry Faustyny: \u0141aski z Mojego mi\u0142osierdzia czerpie si\u0119 jednym naczyniem, a nim jest ufno\u015b\u0107. Im dusza wi\u0119cej zaufa, tym wi\u0119cej otrzyma. Wielk\u0105 Mi s\u0105 pociech\u0105 dusze o bezgranicznej ufno\u015bci, bo w takie dusze przelewam wszystkie skarby swych \u0142ask. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce \u017c\u0105daj\u0105 wiele, bo Moim pragnieniem jest dawa\u0107 wiele, i to bardzo wiele. Smuc\u0119 si\u0119 natomiast, je\u017celi dusze \u017c\u0105daj\u0105 ma\u0142o, zacie\u015bniaj\u0105 swe serca<\/i> (Dz. 1578)<\/span>.<\/p>\n

Postawa ufno\u015bci ma charakter dynamiczny i w \u017cyciu Siostry Faustyny podlega\u0142a ci\u0105g\u0142emu wzrostowi a\u017c do ca\u0142kowitego zdania si\u0119 na Boga we wszystkich wymiarach \u017cycia. Przy rozwijaniu postawy ufno\u015bci Siostra Faustyna stosowa\u0142a \u015brodki bardzo proste, zwyczajne, dost\u0119pne dla ka\u017cdego, takie jak: rozw\u00f3j wiary, nadziei, mi\u0142o\u015bci, pokory i skruchy, czyli cn\u00f3t warunkuj\u0105cych postaw\u0119 zawierzenia, a tak\u017ce praktyk\u0119 codziennego spe\u0142niania woli Bo\u017cej nawet w bardzo drobnych sprawach. Rzecz w tym, \u017ce stosowa\u0142a je konsekwentnie, co nieraz wymaga\u0142o wielkiego hartu ducha, radykalizmu, bezkompromisowo\u015bci w walce z zepsut\u0105 natur\u0105<\/i> \u2013 jak mawia\u0142a. Budowanie postawy ufno\u015bci wymaga\u0142o od niej ci\u0105g\u0142ego nawracania si\u0119, przekraczania siebie i to nie tylko swoich s\u0142abo\u015bci, ale tak\u017ce naturalnych uzdolnie\u0144 np. logiki\u00a0 rozumu,\u00a0 bo nieraz\u00a0 Pan B\u00f3g\u00a0 stawia\u0142 j\u0105\u00a0 w\u0142a\u015bnie w takich sytuacjach, w kt\u00f3rych musia\u0142a zaprze\u0107 sw\u00f3j rozum, zawiesi\u0107 logik\u0119 ludzkiego my\u015blenia, aby Mu zaufa\u0107, a w konsekwencji przyj\u0105\u0107 i spe\u0142ni\u0107 Jego wol\u0119. Pan Jezus wysoko oceni\u0142 starania Siostry Faustyny o rozw\u00f3j postawy ufno\u015bci, m\u00f3wi\u0105c: Masz wielkie i niepoj\u0119te prawa do Mojego Serca, bo\u015b c\u00f3rk\u0105 pe\u0142nej ufno\u015bci<\/i> (Dz. 718)<\/span>.<\/p>\n

<\/p>\n

W j\u0119zyku potocznym s\u0142owo: ufam<\/i> znaczy tyle, co: ca\u0142kowicie wierz\u0119 drugiej osobie, powierzam jej swoje \u017cycie, to, co obecnie prze\u017cywam i moj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107, wiem, \u017ce mog\u0119 na ni\u0105 liczy\u0107, jestem pewien jej bezinteresownej mi\u0142o\u015bci i pomocy w sytuacji, gdy b\u0119dzie taka potrzeba. Takie rozumienie ufno\u015bci bliskie jest biblijnemu poj\u0119ciu wiary, zawierzenia, kt\u00f3re jest odpowiedzi\u0105\u00a0 cz\u0142owieka\u00a0 na\u00a0 dar objawiaj\u0105cego sw\u0105 mi\u0142osiern\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga. Z takim poj\u0119ciem ufno\u015bci spotykamy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w pismach Siostry Faustyny.<\/p>\n

Ufno\u015b\u0107 u Siostry Faustyny nie jest wi\u0119c pojedyncz\u0105 cnot\u0105 pochodz\u0105c\u0105 od\u00a0 nadziei lub\u00a0 z ni\u0105 to\u017csam\u0105,\u00a0 lecz postaw\u0105 obejmuj\u0105c\u0105 wszystkie wymiary i relacje, jakie mog\u0105 zaistnie\u0107 pomi\u0119dzy cz\u0142owiekiem i Bogiem. Ksi\u0105dz Ignacy R\u00f3\u017cycki pisze, \u017ce t\u0119 \u017cyciow\u0105 postaw\u0119 cz\u0142owieka wobec Boga Pan Jezus nazwa\u0142 wiar\u0105 i oczekiwa\u0142 jej od swoich wyznawc\u00f3w, gdy m\u00f3wi\u0142: \u201eJe\u015bli b\u0119dziecie mieli wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy, powiecie tej g\u00f3rze: Przenie\u015b si\u0119 st\u0105d tam\u00bb i przeniesie si\u0119. I nic niemo\u017cliwego nie b\u0119dzie dla was\u201d<\/i> (Mt 17, 20)<\/span>. Chodzi wi\u0119c tutaj o postaw\u0119 ca\u0142kowitego zawierzenia Bogu, kt\u00f3ra pozwala g\u00f3ry przenosi\u0107<\/i>. t\u0119 sam\u0105 postaw\u0119 \u017cyciow\u0105 \u2013 pisze ks. I. R\u00f3\u017cycki \u2013 \u015bw. Pawe\u0142, a za nim ca\u0142a teologia chrze\u015bcija\u0144ska nazywa nadziej\u0105<\/i>, kt\u00f3ra wyrasta z \u017cywej wiary w niesko\u0144czono\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci i dobroci Boga dla nas. Nierozerwalnie wi\u0105\u017ce si\u0119<\/i> [ona] z pokor\u0105, tzn. szczerym i g\u0142\u0119bokim przekonaniem o tym, \u017ce wszystko dobro, kt\u00f3re jest w nas i kt\u00f3re czynimy jest dzie\u0142em i darem Boga, \u017ce nie mamy niczego, czego by\u015bmy od Boga nie otrzymali. Ta ufno\u015b\u0107 \u2013 nadzieja jest otwarciem si\u0119 duszy na przyj\u0119cie \u0142aski Bo\u017cej i wo\u0142aniem o ni\u0105<\/i>.<\/p>\n

Ufno\u015b\u0107 nie jest w jej \u017cyciu tylko jedn\u0105 cnot\u0105, ale ca\u0142o\u017cyciow\u0105 postaw\u0105, okre\u015blaj\u0105c\u0105 stosunek cz\u0142owieka do Boga, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142ada si\u0119 szczeg\u00f3lne bogactwo cn\u00f3t i chrze\u015bcija\u0144skich postaw moralnych. W \u017cyciu Siostry Faustyny<\/i> \u2013 pisze abp St. Nowak \u2013 pok\u0142adanie ufno\u015bci jest nie tylko zawierzeniem Bogu. Jest nim zawierzenie pe\u0142ne intymno\u015bci dzieci\u0119cej<\/i>, a wi\u0119c ca\u0142kowitego oddania w mi\u0142o\u015bci. Ufno\u015b\u0107 oznacza wi\u0119c nie tylko postaw\u0119 p\u0142yn\u0105c\u0105 z cnoty wiary i nadziei, ale tak\u017ce szczeg\u00f3ln\u0105 wi\u0119\u017a mi\u0142o\u015bci<\/i> we wsp\u00f3lnocie \u017cycia z Jezusem. Tak wi\u0119c na postaw\u0119 ufno\u015bci w \u017cyciu i pismach Siostry Faustyny sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 takie cnoty teologiczne i moralne, kt\u00f3re warunkuj\u0105 dzieci\u0119ce, bezgraniczne oddanie si\u0119 Bogu: wiara, nadzieja, mi\u0142o\u015b\u0107, pokora i skrucha.<\/p>\n

Ufno\u015b\u0107 w pismach Siostry Faustyny nie jest postaw\u0105 abstrakcyjn\u0105, polegaj\u0105c\u0105 np. na intelektualnej akceptacji prawd objawionych lub pobo\u017cnym uczuciu, lecz postaw\u0105 bardzo konkretn\u0105, kt\u00f3rej miar\u0105 jest pe\u0142nienie woli Bo\u017cej. Je\u015bli cz\u0142owiek rzeczywi\u015bcie ufa Bogu, to wie, \u017ce On m\u00f3wi prawd\u0119, \u017ce On niczego nie pragnie, jak tylko doczesnego i wiecznego dobra cz\u0142owieka, \u017ce Jego wola jest darem mi\u0142osierdzia i dlatego pe\u0142ni j\u0105 bez wzgl\u0119du na to czy ona zgadza si\u0119 z jego uczuciami, logik\u0105 ludzkiego rozumu, czy nie. Wola Bo\u017ca jawi si\u0119 bowiem ufaj\u0105cemu \u2013 jak cz\u0119sto m\u00f3wi\u0142a Siostra Faustyna \u2013 jako samo\u00a0 mi\u0142osierdzie.\u00a0 Na\u00a0 jedno\u00a0 s\u0142owo\u00a0 uwa\u017cam<\/i> \u2013 zapisa\u0142a\u00a0 w \u201eDzienniczku\u201d \u2013 i z tym jednym si\u0119 zawsze licz\u0119, to jedno mi jest wszystkim, tym \u017cyj\u0119 i z tym umieram, a to jest \u015bwi\u0119ta wola Bo\u017ca. Ona jest mi pokarmem codziennym, ca\u0142a dusza moja jest ws\u0142uchana w \u017cyczenia Bo\u017ce, pe\u0142ni\u0119 zawsze to, czego B\u00f3g ode mnie \u017c\u0105da, chocia\u017c nieraz dr\u017cy natura moja i czuj\u0119, \u017ce wielko\u015b\u0107 ich przechodzi si\u0142y moje. Wiem dobrze, czym jestem sama z siebie, ale te\u017c wiem dobrze, czym jest \u0142aska Bo\u017ca, kt\u00f3ra mnie wspiera<\/i> (Dz. 652)<\/span>. Sprawdzianem, \u015bwiadectwem ufno\u015bci jest wi\u0119c pe\u0142nienie woli Bo\u017cej.<\/p>\n

Miar\u0105 doskona\u0142o\u015bci w postawie ufno\u015bci jest pe\u0142nienie woli Bo\u017cej. Siostra Faustyna wymienia tutaj trzy stopnie: pierwszy stopie\u0144 pe\u0142nienia woli Bo\u017cej polega na wype\u0142nianiu tego wszystkiego, co jest na zewn\u0105trz zawarte w przykazaniach, regu\u0142ach, przepisach. Drugi stopie\u0144 polega na wierno\u015bci natchnieniom wewn\u0119trznym, kt\u00f3rych udziela Duch \u015awi\u0119ty. Trzeci stopie\u0144 jest ca\u0142kowitym zdaniem si\u0119 na wol\u0119 Bo\u017c\u0105 (Dz. 444)<\/span>. Analogicznie do tych stopni przebiega linia rozwoju w postawie ufno\u015bci. Ufno\u015b\u0107 bowiem nie jest postaw\u0105 statyczn\u0105, lecz dynamiczn\u0105, a wi\u0119c podlega rozwojowi; jest procesem, kt\u00f3ry wymaga czasu i wsp\u00f3\u0142pracy cz\u0142owieka z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/p>\n

Punktem wyj\u015bcia w tym rozwoju jest dar wiary, daj\u0105cy poznanie tajemnicy mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. Cz\u0119sto prosz\u0119 Pana Jezusa<\/i> \u2013 pisa\u0142a Siostra Faustyna \u2013 o rozum o\u015bwiecony wiar\u0105. Wyra\u017cam to Panu w tych s\u0142owach: Jezu, daj mi rozum, i wielki rozum, jedynie na to, abym Ciebie lepiej pozna\u0142a, bo im Ci\u0119 lepiej poznam, tym Ci\u0119 gor\u0119cej ukocham<\/i> (Dz. 1474)<\/span>. Dzi\u0119ki wierze Siostra Faustyna coraz pe\u0142niej poznawa\u0142a Boga, a szczeg\u00f3lnie najwi\u0119kszy Jego przymiot, jakim jest mi\u0142osierdzie. Poznawanie tajemnicy mi\u0142osierdzia Bo\u017cego jest podstaw\u0105 postawy ufno\u015bci, bo nie mo\u017cna zaufa\u0107 komu\u015b, odda\u0107 si\u0119 ca\u0142kowicie komu\u015b, kogo si\u0119 nie zna. W miar\u0119 wnikania w tajemnic\u0119 mi\u0142osierdzia\u00a0 Boga\u00a0 ros\u0142o\u00a0 w\u00a0 \u017cyciu\u00a0 Siostry\u00a0 Faustyny\u00a0 zaufanie\u00a0 do\u00a0 Niego. W \u201eDzienniczku\u201d napisa\u0142a: Czuj\u0119, \u017ce ca\u0142a jestem Bo\u017ca, czuj\u0119, \u017ce jestem Jego dzieckiem, czuj\u0119, \u017ce jestem ca\u0142a w\u0142asno\u015bci\u0105 Boga. Do\u015bwiadczam tego nawet w spos\u00f3b fizyczny i odczuwalny. Jestem zupe\u0142nie o wszystko spokojna, bo wiem, \u017ce rzecz\u0105 Oblubie\u0144ca jest my\u015ble\u0107 o mnie. Zapomnia\u0142am zupe\u0142nie o sobie. Ufno\u015b\u0107 moja jest bez granic w Jego najmi\u0142osierniejszym Sercu<\/i> (Dz. 244)<\/span>. G\u0142\u0119boko prze\u017cywa\u0142a tajemnic\u0119 dzieci\u0119ctwa Bo\u017cego, dlatego dziwi\u0142a si\u0119, jak mo\u017cna nie ufa\u0107 takiemu Bogu, kt\u00f3ry wszystko mo\u017ce, jest sam\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 i kocha cz\u0142owieka niesko\u0144czon\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n

Ogromne znaczenie w rozwijaniu postawy ufno\u015bci w \u017cyciu Siostry Faustyny mia\u0142a jej sta\u0142a praktyka, kt\u00f3ra polega\u0142a na \u0142\u0105czeniu si\u0119 z Jezusem Mi\u0142osiernym mieszkaj\u0105cym w jej duszy oraz kontemplowanie w codzienno\u015bci \u017cycia tajemnicy mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. Najpierw jednak musia\u0142o mie\u0107 miejsce odkrycie obecno\u015bci Boga w jej duszy. Pan Jezus poucza\u0142 j\u0105 o swej obecno\u015bci w duszy i chcia\u0142, aby praktykowa\u0142a postanowienie \u0142\u0105czenia si\u0119 z Nim. Kontemplacja Boga \u017cyj\u0105cego w duszy, wspierana sta\u0142\u0105 praktyk\u0105 \u0142\u0105czenia si\u0119 z Jezusem przy pomocy jakiego\u015b aktu strzelistego lub w inny spos\u00f3b wyra\u017conego aktu mi\u0142o\u015bci, wp\u0142ywa\u0142a na rozw\u00f3j jej postawy ufno\u015bci. Bo oto Ten, w kt\u00f3rym z\u0142o\u017cy\u0142a ca\u0142\u0105 sw\u0105 ufno\u015b\u0107, jest blisko, jest tak blisko i tak \u015bci\u015ble z\u0142\u0105czony, jak jest to niemo\u017cliwe w relacjach mi\u0119dzyludzkich. A Ten, kt\u00f3ry mieszka w jej duszy, to Stw\u00f3rca podtrzymuj\u0105cy w istnieniu ca\u0142y \u015bwiat, a zarazem\u00a0 Zbawiciel, o kt\u00f3rym\u00a0 mog\u0142a powt\u00f3rzy\u0107 za \u015bw. Paw\u0142em: Umi\u0142owa\u0142 mnie i samego siebie wyda\u0142 za mnie<\/i> (Ga 2, 20)<\/span>.<\/p>\n

Poznawanie\u00a0 tajemnicy\u00a0 mi\u0142osierdzia\u00a0 Bo\u017cego i jej\u00a0 kontemplacja w codzienno\u015bci by\u0142y podstaw\u0105 w rodzeniu si\u0119 i rozwijaniu postawy ufno\u015bci. Pracuj\u0105c nad t\u0105 postaw\u0105, Siostra Faustyna stosowa\u0142a tak\u017ce inne \u015brodki, takie jak: modlitwa, piel\u0119gnowanie \u017cycia ascetycznego, a wi\u0119c usuwanie tego wszystkiego, co przeszkadza\u0142o w coraz doskonalszym jednoczeniu si\u0119 z Bogiem. Troszczy\u0142a si\u0119 o nabycie cn\u00f3t, czyli pozytywnych sprawno\u015bci moralnych, szczeg\u00f3lnie tych, kt\u00f3re warunkuj\u0105 postaw\u0119 ufno\u015bci, a wi\u0119c: wiary, nadziei,\u00a0 mi\u0142o\u015bci, pokory i skruchy. Bardzo wa\u017cnym \u015brodkiem do wzrastania w tej postawie by\u0142o wierne spe\u0142nianie na co dzie\u0144 woli Bo\u017cej, bo ona jest wyrazem zawierzenia Bogu, a tak\u017ce osobowe spotkania z Jezusem w rachunkach\u00a0 sumienia. Wa\u017cny\u00a0egzamin z ufno\u015bci sk\u0142ada\u0142a w chwilach cierpie\u0144 i bolesnych do\u015bwiadcze\u0144 duchowych. Wtedy nie szuka\u0142a pociechy u ludzi, lecz sz\u0142a przed tabernakulum i m\u00f3wi\u0142a: [Panie], chocia\u017cby\u015b mnie zabi\u0142, ja Ci ufa\u0107 b\u0119d\u0119<\/i> (Dz. 77)<\/span>. Kiedy jest dusza moja udr\u0119czona<\/i> \u2013 wyzna\u0142a w innym miejscu \u2013 my\u015bl\u0119 tylko tak: Jezus jest dobry i pe\u0142en mi\u0142osierdzia, a cho\u0107by si\u0119 ziemia usun\u0119\u0142a spod st\u00f3p moich, nie przestan\u0119 Mu ufa\u0107<\/i> (Dz. 1192)<\/span>.<\/p>\n

Ufno\u015b\u0107 \u2013 jak pokazuje Siostra Faustyna \u2013 jest istotnym elementem \u017cycia wewn\u0119trznego, podstaw\u0105 d\u0105\u017cenia do zjednoczenia z Bogiem. Pan Jezus poucza\u0142 Siostr\u0119 Faustyn\u0119, \u017ce ufno\u015b\u0107 jest jedynym naczyniem do czerpania \u0142ask\u00a0 (Dz. 1578)<\/span>,\u00a0 \u017ar\u00f3d\u0142em\u00a0 pokoju i szcz\u0119\u015bcia,\u00a0 bo On\u00a0 sam b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142 o cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mu ufa (Dz. 1273)<\/span>, obdarzy go swoim zaufaniem i da mu wszystko, o co Go prosi\u0107 b\u0119dzie (Dz. 453)<\/span>. Zapewnia\u0142: Kto ufa mi\u0142osierdziu Mojemu, nie zginie, bo wszystkie sprawy jego Moimi s\u0105, a nieprzyjaciele rozbij\u0105 si\u0119 u st\u00f3p podn\u00f3\u017cka Mojego<\/i> (Dz. 723)<\/span>. Prosi\u0142, aby poci\u0105ga\u0142a inne dusze do ufno\u015bci i wyprasza\u0142a j\u0105 konaj\u0105cym, by walczy\u0142a o zbawienie dusz przez zach\u0119canie ich do ufno\u015bci w mi\u0142osierdzie Bo\u017ce. Pragn\u0119 zaufania od swych stworze\u0144<\/i> \u2013 m\u00f3wi\u0142 do Siostry Faustyny \u2013 zach\u0119caj dusze do wielkiej ufno\u015bci w niezg\u0142\u0119bione mi\u0142osierdzie Moje<\/i> (Dz. 1059)<\/span>.<\/p>\n

Dzi\u0119ki ufno\u015bci, zupe\u0142nemu zdaniu si\u0119 na wol\u0119 Bo\u017c\u0105, dzieci\u0119cemu zaufaniu wobec Ojca Niebieskiego w ka\u017cdej sytuacji, tak\u017ce bolesnej, mog\u0142y si\u0119 dokona\u0107 w \u017cyciu Siostry Faustyny wielkie rzeczy: osi\u0105gn\u0119\u0142a na ziemi mistyczne szczyty zjednoczenia z Bogiem i przez ni\u0105 m\u00f3g\u0142 On przekaza\u0107 \u015bwiatu or\u0119dzie swego mi\u0142osierdzia, przez kt\u00f3re wiele dusz dost\u0119puje zbawienia (Dz.1300)<\/span>.<\/p>\n

s. M. El\u017cbieta Siepak ISMM<\/i><\/div>\n
\u015awi\u0119ta Siostra Faustyna\/Duchowo\u015b\u0107<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u0142owo: ufno\u015b\u0107 w szkole duchowo\u015bci \u015bw. Siostry Faustyny oznacza postaw\u0119 cz\u0142owieka wobec Boga. W podpisie obrazu, kt\u00f3ry Chrystus poleci\u0142 jej namalowa\u0107, znajduj\u0105 si\u0119 s\u0142owa: Jezu, ufam Tobie. Ufno\u015b\u0107 jest bowiem pierwsz\u0105 odpowiedzi\u0105 cz\u0142owieka na poznawanie i do\u015bwiadczanie uprzedzaj\u0105cej mi\u0142osiernej mi\u0142o\u015bci Boga. S\u0142owo to ma niezwykle bogat\u0105\u00a0 tre\u015b\u0107, gdy\u017c oznacza nie tylko wiar\u0119 w istnienie Boga, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-1167","page","type-page","status-publish","hentry","category-duchowosc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1167"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25867,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1167\/revisions\/25867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.faustyna.pl\/zmbm\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}